范学德

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0014 我们说谎已经说得太久了——《活在美国》系列

这里虽然今年很不错,大年三十赶上了美国日历的星期六,可一点过年的感觉也没有。外面的不去说,主要是心里的,没劲。小时候盼过年那个心情,盼好吃的,盼穿上一件新衣服,盼压岁钱,盼糖块,盼鞭炮,盼亲戚朋友来来往往,这一切现在都不用盼了,结果,年也没了。


过年还是得在大陆过。


去年春节回去一趟,最高兴的事就是和家里人聊天,平时忙,凑不到一块,那几天,有闲工夫了,聊得天翻地覆,爽。


不管怎么样,还是得先跟猫眼看人的朋友先说一句春节愉快,其实我更愿意用的字是平安。平安。好人平安,岁岁平安。


说完了吉利话,再说不吉利的。


新年开始了,万象更新,第一步在哪里?我认为就是三个字:说真话。我不敢说我们要无所畏惧地讲真话,毕竟,人是怕死的,有张嘴就要吃饭,割断了喉管,人就断气了。但是,事情并没有糟糕到那个程度,虽然,我们还没有说真话的完全自由,但是,我们毕竟有一些不说假话的自由。


但是,我们说谎已经说得太久了,我们从小就被训练说谎,我们一进入社会就被要求说谎,我们被谎言包围着,在谎言中长大,我们已经习惯不说真话,我们对谎言麻木不仁,我们甚至有意无意地说谎,并且还为之狡辩。还有什么卑鄙的事情能找不到为之辩护的理由呢?


从古至今,不分中外,一切最伟大的宗教,一切最美好的思想,都教导一个最基本的真理,是人,就要说真话。不要撒谎。这是禁令!


谎言,玷污了人的灵魂,摧毁了道德的根基,破坏了社会的规则。它令好人被欺,让小人得志,使撒谎者成为真理的导师,在它的攻势下,长城倒塌,家庭破碎,梦想成空。它在课堂里传扬毒品,在商场中扭曲交易,在官场上则造就骗子和奴仆。什么信仰,什么文化的复兴,在谎言的阴影下,一切都蒙受羞辱,一切都陷入危机,一切都化为虚幻。



在谎言的基础上,绝对建立起来个人的尊严,更不必说一个民族的自尊。当谎言已经成为存在的根基时,当谎言已经成为制度性的绝症,文明的解体,社会的崩溃,制度的瓦解,这一切,就都不可避免了。


我已经说过,现在还要说,谎言的本相是死亡。谎言带来的是死亡,并且也只能是死亡,它从心灵开始,蔓延到整个生命,从个人开始,蔓延到整个社会,一点点地溃乱,一点点地死亡,直到无药可治,直到在谎言中死去。

不要说没有法子啊,我们手里没权。这正是握有权力者要我们说的话,他们让我们说的话只有两个字:屈服。向权力屈服,向暴力屈服,即使在内心不屈服,但在外表也不得不服。正是这样的屈服,增强了暴力的力量。


也不要说我们没有言论自由。不错,我们并没有充分的受法律保护的言论自由,但是,无论如何,与文化大革命那个时代相比较,我们已经有了相当的言论自由。

更何况,当我们说要说真话时,我们并没有要求所有的人都对政治,天下大势说东道西,不,我们只是说,其实,每一个人都可以开始,从平常事开始,从家常事,身边事,今天的事开始。


不相信谎,不附和谎言,不传播谎言,这也许就是千里之行的头三脚。不管怎么样,我们得走下去,虽然这么走,我们走不进天堂,但是,我们至少可以逃离地狱,心灵的地狱,因为魔鬼的本性就是说谎。

让我们从这些小事上开始:


第一:敬畏上天


第二:不参入说谎,不说违心的话。


第三:不使用扭曲事实的伪概念


第四:不附和流行的口号和提法,不解释也不借题发挥。


第五:不赞美虚假的“大好”形势。


第六:不忘记被掩盖的历史


第七:不相信关于未来的空头支票


第八:不迎合反西方(反美反日)的鼓噪


第九:不顺从正统的语言表达方式


第十:保持沉默。

最后还是引用索尔仁尼琴的那段名言:“假如我们连不参加撒谎的这点勇气都没有,我们真的一钱不值,无可救药了,那么,是我们,应该受到普希金的蔑视:

干吗赐给牲口以自由?


它们世世代代继承的遗产 

 

就是带响铃的轭和鞭子。


2007.春节前夕


《活在美国》系列原创,第242篇,《猫眼看人》首发


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