软弱中的持守

我们虽软弱，仍当尽本分

         将残的灯火，基督不吹灭，反倒一直吹气，直到它燃起成为火焰。这勉励我们当尽本分。有些人因为感受到自己内心的悖逆，就不愿行善，以为即使勉强做也不会有好结果。我们不应因有软弱就不行善。基督看重善行里的善，过于其中的恶，恶必被毁。生病的人进食或许会加重病情，但仍要进食，让身体得着力量来抵抗疾病。所以，虽然我们所做的都有罪缠绕，我们仍然要做，既然我们面对的主是如此良善，我们与恶的冲突愈多，祂对我们的接纳就愈多。基督喜爱品尝我们所结的好果子，哪怕它们仍带着我们的旧性情。

         一个基督徒抱怨他无法祷告。“噢！从来不曾像现在这样，我受着许多使人分心的念头困扰！”但祂是否把祷告的渴望放进你心里？为此祂会垂听祂自己的灵在你里面的渴望。“我们本不晓得当怎样祷告”（我们也不晓得当怎么样做该做的事），只是圣灵亲自“用说不出来的叹息”扶持我们肉体的软弱（参罗8：26）。这样的叹息，神必定听见。“我的叹息不向祢隐瞒”（诗38：9）。神能听懂这类杂乱无章的祈祷，在祂耳中，这些渴求的声音，比你的罪孽之声响亮。有时候，基督徒思绪混乱到一个地步，只能像孩子一样呼叫，“父啊”，而无法表达他的需求；就像摩西在红海呼求一样（参出14：15）。那儿子名分的灵，叫我们灵里生发激动之情，想要改善自己，这就触动了神的心，使祂向我们大发怜悯。

        疑虑的心却这样想：“噢，如此圣洁的神，有可能悦纳这种祈祷吗？”会的，凡属乎祂的，祂都悦纳；凡属乎我们的，祂都赦免。约拿在大鱼腹中祷告，他身受罪的重担所压，神仍旧听他的祈祷（参拿2：1）。因此，不要让肉体的软弱使我们灰心失望。雅各便驳斥了上面这种想法（参雅5：17）。有些人可能提出异议：“如果我跟以利亚一样圣洁，或许神就会看重我的祷告。”但是雅各说，“以利亚与我们是一样性情的人”（雅5：17）。他与我们有同样的性情，我们难道还以为神是因为他没有过错才听他的吗？绝对不是。请看看这些应许：“要在患难之日求告我，我必搭救你”（诗50：15），“你们祈求，就给你们”（太7：7），类似的应许很多。我们的祷告虽有软弱，神仍悦纳，因我们是祂的儿女，这些祷告是从祂的圣灵而来，按着祂的旨意求，又是透过中保基督献上；所以蒙祂悦纳。祂拿着这些祷告，又添上自己的香（参启8：3）。

         从未有一声神圣的叹息，或我们所流的一滴神圣的泪水，是神不顾惜的。每样恩典都是越领受越增添，祈祷的恩典也不例外。借着祷告，我们学习祷告。我们既有这样一位满有恩惠的救主，就当在其他一切圣工上尽力，不应灰心沮丧。按照我们所领受之恩典的度量，能祷告的时候就祷告，能聆听的时候就聆听，能努力的时候就努力，可以做就去做，神在基督里必以恩慈顾念一切属祂的。

         保罗会因为无法做到他所愿意的善，就什么都不做吗？不会的，他“向着标竿直跑”（腓3：14）。

         基督既如此以恩慈待我们，我们就不要对自己残忍。在温柔的灵里，我们为了神所给予的任何能力而感谢祂，并在祂的恩典里安息；知道这是神所安排的美意，我们立志行事，都是出于祂的赏赐（参腓2：13）。然而，这并非叫我们不再进一步努力。只是，有时尽管我们忠心尽力，还是无法做到我们所希望的，也比不上别人；这时，我们的安慰就是晓得基督不吹灭将残的灯火。诚如我们先前所说的，真诚无伪，竭力成长，就是我们的完全。

         神对耶罗波安的儿子所说的话，是给我们的安慰：“惟有他得入坟墓；因为在耶罗波安的家中，只有他向耶和华以色列的神显出善行”（王上14：13），哪怕只是一些善行。“主啊，我信”（参可9：24），信心虽软弱，却仍有信心；以微弱的爱爱主，却仍是爱；以微薄之力努力，却仍是努力。小火仍是火，哪怕冒着烟。既然祢已经领我进入祢所立的约，成了属祢的人，不再作祢的仇敌，难道祢会因这些使祢不悦、叫我愁苦的软弱而丢弃我？