表面的宗教活动是悲剧

许多基督徒参加主日或祷告聚会花费了整整一小时，结果毫无得益。这种情形，我们是司空见惯的。我们不要忘记，有人一生经常聚会，却没有使他在灵性方面更长进。

在主日聚会里，一些教会的祷告都是陈词空泛，会否蒙应允，大家亦毫无把握，只是说了出来，就心安理得而已。耳熟能详的用词、属灵的腔调、感情十足的字句等，颇能产生表面上和暂时性的功效；可惜事实上，聚会的人并不因此更加亲近神，灵性亦未因此而洁净，对于天家的事，也不会因此而比往日更有追求。这是有些人二十年来的写照，每个主日例行的去聚会，花两个小时来耐心地坐着听道，听完了便回家去。

《希伯来书》指出，有些自认是基督徒的，竟然虚度年日，灵命毫无长进。他们原本可以令自己的生命更长进，但事实却刚刚相反；他们亦有足够的年日，可以使灵命长大成人，但到头来仍是婴孩。因此《希伯来书》教导他们要离弃这些宗教上的虚妄行为，竭力进到完全的地步（参来5：11-6：3）。

光有活动，却没有生命里的长进，正好是今天基督教各项活动的写照。简单说一句，它们都是徒然的宗教活动。基督徒的活动如果不能叫人向着标竿移近一步，那就是枉然；但大多数的基督徒都没有明确的目标，因此在周而复始的惯性宗教活动中，不断地浪费时间和精力。

这些错误的基本原因，不外是下列三种：信徒对《圣经》真理的无知、不信，或不肯顺服。

我认为大多数基督徒是出于无知而犯了这样的错误。可能在他们初信的时候，思想上根本还未有充分的准备，但经不起别人的劝导，糊里糊涂就信了。近三十年来信主的人，肯定听过人这样说：“只要人肯接纳耶稣作个人的救主；万事自可迎刃而解。”讲道的人，有时还会加上一句：“一信了主，就有永生；如果离世前，主仍未再来接教会到半空中与祂相会，那么信徒离世后，一定会到天家去。”

就这样，有人匆忙地信了主；在以后的日子中，再没有机会接受进一步的教导。这些初信的人，就如工匠手里拿着铁锤和钢锯，却没有工程的蓝图一样，结果无从下手，连要造的工程是什么，也全无概念，只好习惯地每个主日把工具拿出来打磨一下，然后又把工具放回箱子里。

信徒有时枉然劳苦，是因为他们怀疑不信，以至圣灵根本无法做工。我们或多或少都犯过这种错误。

信徒心中如果不肯顺服主，神亦无法向他启示。在一些明显的真理上，人如果拒绝顺服神，或定意抗拒主的命令，他参加的一切宗教活动马上都会变成徒然。他可以花五十年来参加教会崇拜，却徒劳无益；他可以照例有十一奉献、教主日学，或站在讲台上讲道，或参加诗班，或编写教会刊物，甚至主持《圣经》研讨班，一直到年老衰败的晚年，但很可能是一事无成，万事成空。因为“听命胜于献祭”（撒上15：22）。

最后，我要指出，坚信的基督徒参加聚会，他每时每刻都可得着主的教导，十分宝贵。蒙主教导、心里顺服的基督徒，在神手中就如窑匠手中的泥团。他所追求的，全然在神的旨意中，全然遵行神的旨意，从而得到永远的荣耀。